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    April 26

    さくら

    地點

    景點

    特色

    關西地區 (櫻花四月初綻放)

    京都

    高台寺、清水寺及圓山公園

    三大賞夜櫻名所,燈光映照下片片銀光閃耀

    嵐山嵯峨野

    去程乘觀光火車欣賞山間櫻花,回程坐船賞櫻

    仁和寺

    有名的御室櫻,櫻林最深一棵長得最茂,落櫻不斷稱泣櫻

    醍醐寺

    舉行盛大的醍醐花見賞櫻大會

    奈良

    吉野山

    被譽為日本櫻花之源遍植山櫻,花期歷時1個月

    大阪

    大阪城公園

    園內種植各式各樣的櫻花逾八千株

     

    大阪府造幣局

    設有長達600 公尺的櫻花步道,櫻瓣亂舞。

    姬路

    姬路城

    日本三大名城之一,可在樹底邊賞邊喝茶

    東京 / 關東 區櫻花四月初至中旬 綻放)

    東京

    新宿御苑

    櫻花的品種逾七十種,全國櫻花的縮影

    上野公園

    最熱鬧的賞櫻地點,櫻花祭期間,人群席地喝酒唱卡啦OK及賞櫻

    日光

    日光輪王寺

    400 年樹齡的金剛櫻

    東北地區 (櫻花四月中綻放)

    北上

    北上展勝地

    堤岸櫻花襯鯉魚旗,以及坐馬車賞櫻

    弘前

    弘前公園

    櫻花配雪山,如詩如畫; 4月下旬有櫻祭。

    角館

    檜木內川堤

    2 公里長的櫻花隧道稱東北第一,氣勢磅礡

    武家屋敷通

    保留江戶時代武家邸宅的建築,兩旁種滿如瀑布的枝垂櫻。

    • 日本櫻花花期由南至北,最早約於3月中在九州綻放,最遲於 5月開至北海道
    • 開花時間每年略有差別,可到日本官方網站瀏覽櫻花前線情報
    • 日本人喜歡在櫻花樹底一起賞櫻,遊客大可加入
    • 拍攝夜櫻需帶腳架,但清水寺及高台寺局部禁止使用腳架
    • 不要錯過落櫻美景
    • 京都於櫻花期舉行不少歌舞表演
    • 各處賞櫻名所均舉行櫻花祭

    April 11

    薰衣草の梦

       

        进入6月,又是薰衣草盛开的季节。世界知名的薰衣草产地,又成为爱花人士的旅游首选。   

        日本北海道的富良野,被誉为东方的普罗旺斯,每年6月下旬至8月上旬,山坡与平原化为紫色花海。   法国的普罗旺斯,每年夏季的紫色花海,都是明信片、艺术风景与浪漫电影的取景经典。日本北海道的富良野,被誉为东方的普罗旺斯,每年6月下旬至8月上旬,山坡与平原化为紫色花海,空气中弥漫着特殊的幽香,为生活条件严酷的北国大地彩绘出亮丽的颜色,吸引国内外游客蜂拥而来。   

        相对于悠哉闲哉、随兴享受夏日的法国人,日本人更讲究效率、更喜欢热闹、更热衷于旅游噱头,季节感特别强烈,处事也更加夸张。日本人对薰衣草的痴迷因而也远胜法国人,赏花名目众多、开设各种薰衣草观光路线和旅游点、举办各种相关活动,并在媒体上大事宣传,令北海道的夏天,几乎要与紫色的浪漫划上等号。

      日本原本并无薰衣草,1937年从法国引进薰衣草的种子开始栽培。由于富良野一地纬度和普罗旺斯相同,最后薰衣草便在此生根、茁壮、开花。70年代开始,杂志和月历争相刊载北海道薰衣草介绍;80年代,电视剧《北国天伦情》以北海道生活为背景,画面上出现富良野广阔壮丽景色、美轮美奂的紫色薰衣草花田,深深震撼了电视机前的观众。   

        从此,追求紫色浪漫的观光客络绎不绝,紫色成为北海道夏天最红的颜色。   

        透过大众媒体的频繁报道,薰衣草产地美瑛及富良野成为全国知名的观光胜地。蓝天、白云、绿色丘陵地,更衬托出紫色薰衣草田野风光。   

        夏季来临的时候(尤其7月至8月),一大片一大片紫色的薰衣草铺盖在富良野的斜坡上,如波浪般起伏不休。除了一片紫色大地,还有占据整个山丘的满天星,一大片盛开的向日葵花田以及波斯菊、郁金香、罂粟花等,构成一张深浅交错的彩色花毯。

    【富田农场】 北海道的薰衣草以富良野最多,而整个富良野地区中又以富田农场的薰衣草香气最浓烈、最多彩、最娇艳。富田农场分成五大花田: 花人之田、幸福花田、香水之田、薰衣草田和彩色花田。前面四者全是深浅交错的紫色薰衣草花田,彩色花田则是一片宛如彩色地毯的长型花圃,分别由紫色、鲜黄色、深绿色、浅绿色、红色、白色等各色花卉组成,7月中是最美的时候。   

        ⊙花期:7月中旬至下旬。

        ⊙时间:上午8时至傍晚6时(免费)。   

        ⊙推荐:有淡淡花香的薰衣草雪糕及薰衣草果冻。   

        ⊙交通:乘JR火车于赏花期间临时搭建的“薰衣草花田驶”下车,步行7分钟。

    【彩香之里】 位于中富良野,从6月中旬到9月下旬各种花卉相继开放,依序有薰衣草、鼠尾草、大理花及大波斯菊争相开放,其中以薰衣草的大花园为北海道第一大规模的薰衣草田。有一部分划为开放区域,喜好采花者可放下500日元(100日元约等于1.4新元)即可任由采剪薰衣草带回家去。    七彩花田美不胜收。   

        ⊙花期:7月下旬至8月上旬。   

        ⊙入场:免费。   

        ⊙交通:JR富良野线中富良野站下车,徒步25分钟。

    【北星山薰衣草园】 位于陡峭的山坡上,面积很大。园内提供登山吊椅,让赏花客安坐椅上,然后随吊椅的缓缓上升,将一波波的紫色花海送到眼前。   

        ⊙花期:6月下旬至8月下旬。   

        ⊙入场:免费,吊椅来回300日元。   

        ⊙交通:JR富良野线中富良野站下车,徒步15-20分钟。

    【北西之丘展望台】 除了薰衣草园,还可看到大片鲜黄色向日葵花田。   

        ⊙花期:7月中旬至8月,8月向日葵盛开得最美。   

        ⊙交通:JR美瑛站下车,骑脚车约15-20分钟。  Flower land内有体验工房,让游客亲手制造薰衣草安眠枕。

    【丘之写真馆】 摄影家渥美显二的摄影作品展览馆。展示着以富良野深具魅力的大自然作为取材的作品。   

        ⊙开馆时间:上午9时至下午5时 ( 冬季10时至下午4时 )。   

        ⊙入馆费用:300日元。 注:以上花期仅供参考。薰衣草开放日期因每年天气而异,准确日期可上网查询。

    【上富良野Flower land】 上富良野最具规模的薰衣草花场之一,面积达15万平方米,宁静美丽。除了户外花场,还设有室内薰衣草花场、体验工房、餐厅等。   

        ⊙入场:500日元。   

        ⊙交通:上富良野车站下车。

    January 26

    消失的城市

    1.庞贝(Pompei)

      繁华的哀伤


      公元前10世纪,庞贝只是一个小集镇,主要从事农业和渔业生产。后来,它演变成一座繁华的城市,约有2万居民。它面积约1.8平方公里,环绕有4800多米长的石砌城墙,两条笔直平坦的大街将全城分成9个城区,里面小街小巷纵横相连,路面用碎石铺成。大街两旁有人行道,街宽达10米,铺着整块的大石板;十字路口雕花石砌的水池里满是清凉的泉水。最宏伟的建筑物集中在城西南,这儿是政治、经济、宗教的中心。庞贝人奔放的个性和整座城市欢愉的风情,至今仍令2000多年后的人们倾倒。

       
    地球上有1500座活火山,维苏威是其中最活跃者之一,它海拔1277米,位于意大利西南海岸,可以俯瞰那不勒斯海湾。它已经平静了几百年,人们都以为它是座死火山,但公元63年,它开始变得不安静,其后小震不断;至公元79年,它突然变成不眠的活火山,带给庞贝城以灭顶之灾。

        8
    24日中午,闷热的天气令人窒息。突然,一块奇怪的云从维苏威山顶升起,太阳暗淡下来,接着一声巨响,火山口揭盖了!熔化的岩石以1000度的高温冲出火山口,火红色的砾石飞上7000米的高空。火山灰、浮石、火山砾构成的“阵雨”在庞贝城下了88夜,接着是高热
    水蒸气形成的瓢泼大雨扫荡了山顶的灰渣,混浊的泥流浆冲向山麓的平原。

     

    火山爆发18个小时后,火山碎屑将整个庞贝城掩埋,最深处竟达19米,曾被誉为美丽花园的庞贝消失了。在这个过程中,大部分人有时间逃命,至今在遗址只发掘到2000多具尸骨。后来,考古学家将石膏浆灌进已经干枯了的尸体空壳,制成许多和真人一样形状的石膏像,再现了受难者当时的望和痛苦的表情,令观光者无不唏嘘叹息。

      新的城镇很快又矗立起来。经过漫长的岁月,人们已忘却了这座完整密封于占地65公顷的火山屑中的罗马古城,只叫它“西维塔”。

        1707
    年,有人打井时掘出了三尊衣饰华丽的女性雕像,但只将其当作海湾沿岸古代遗址中的文物。1748年,又有人掘出了被火山灰包裹着的人体遗骸,这才想起了那座被掩埋中的古城。1750年,一群意大利农民挖水渠时发现了金币,接着又掘出刻有“庞贝”字样的石头,沉睡了1600多年的古城开始苏醒了,大批考古学家和寻宝者闻风而至。

       
    庞贝最初是坎帕尼亚人的城市,在旷日持久的较量中,它于公元前89年秋被罗马人征服。富有表现欲的庞贝人在公元前6世纪前~8世纪中,创造了空前的文明神话,浓墨重彩的肉欲享乐活动,勾画出他们多元的世情风俗画面。

       
    远古的庞贝富庶而又开放,工商业的繁荣和艺术水准的高超,令人惊叹。商业的发达产生了不少银行家,商业之神墨丘利清秀可人的形象随处可见。和谐有序的社会从未有过阶级斗争,也没有种族歧视。每年7月,市民们选举市政官员。妇女的地位与男人一样,城内的小酒馆很多,多由女人经营,是休闲的好去处。人们对维纳斯极为崇拜,称她为“庞贝女人”,她的任何表现形式,都受到欢迎。

       
    观看角斗是庞贝人一种残酷的爱好,已有专职的角斗士出现,他们是最令人羡慕的人。城东南角的圆形露天剧场也兼作角斗场,有灌水和防泄系统。四周层环的观众席,分下、中、高席,分属不同的社会阶层,可容纳5000人。中心低处为舞台,可进行海战表演。它建于公元前70年,比罗马圆形剧场还早40年。

       
    庞贝人对神极为崇拜,也不排斥外来的神,他们认为赫克力士是庞贝的创造者,维纳斯则是庞贝的守护者。他们也热爱艺术,戏剧、绘画、雕刻都是他们所钟爱的。浴场也是庞贝城的一大景观,而且都集中在市中心,遍布的浴场满足了人们日益高涨的享乐欲望。德国诗人歌德在游览庞贝后说:“在世界上发生的诸多灾难中,还从未有过任何灾难像庞贝一样,它带给后人的是如此巨大的愉悦。”而英国文学批评家泰纳则感叹道:“它是一座灰红色的城市。”“那时候的人,是用整个身体活着。”


    2.巴比伦(Babylon)


      天堂的失落


      巴比伦最初不过是由幼发拉底河与底格里斯河冲击而成的美索不达米亚平原上的一个无名小城,后来不断壮大和辉煌,占地2100英亩,是当时规模最大的城市之一,成为两河流域的明珠。古城遗址在现在的伊拉克首都巴格达以南90公里处,3800年前,这里诞生过强大的巴比伦帝国,带给人类历史空前的辉煌,其古老的文明由苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人共同创造,史称巴比伦文明或“巴比伦一亚述文明”。巴比伦城在《圣经》中被称为“天堂”。

       
    巴比伦城以其豪华壮丽著称于世,包括王宫、神庙、大道和寺塔。其城门尤为世界之最,共有100多座,城池的8道城门用8个神的名字命名,最著名是北门,以巴比伦神话中掌管战争和胜利的女神伊什塔尔命名。城门高12米,雄伟壮丽、气势磅礴。每道门有4个望楼,相互间以拱形过道相连,墙外壁及塔楼用色彩艳丽的彩釉砖和琉璃砖砌成,砖上饰有兽类浮雕,浮雕高约90公分,共有575座。由于多次战火,此门现为该城惟一完整的建筑,由柏林国家博物馆复原收藏。

       
    世界上第一部法典《汉谟拉比法典》也由巴比伦创立,它刻在一根高225米,上周长165米,底部周长190米的黑色玄武岩柱上,共3500行,正文有282条内容,用阿卡德语写成。此外,巴比伦还第一个把一天划分为12个时辰,并实行7日一周制度。后来的希腊文化、罗马文化都深受其影响。

    被誉为世界七大奇迹之一的“空中花园”也属于巴比伦文明,它最令人称奇的是供水系统。空中花园实际上是一个筑造在人造石林之上,具有居住、游乐功能的园林式建筑体。它呈阶梯型,中央矗立一座城楼,有幽静的山间小道,上面栽满奇花异草,下面是潺潺流水,由于花园比宫墙还高,又被称为“悬苑”。

    “楔形文字”因其形状像楔子而命名,是苏美尔人的一大发明,它由图画文字经几百年时间,约在公元前3000年中期才完成。19世纪中叶,英国人莱亚德在发掘亚述王国首都尼尼微时,将2万多块楔形文字碑带回英国。这种刻在泥板上的文字,印证了《圣经·创世纪》上“洪水与诺亚方舟”的故事,解决了19世纪末、20世纪初世界上争论最激烈的上古大疑案之一:远古初民时代,地球确曾是被一场特大洪水淹没过,由此,全世界才会有这么普遍的关于一场大洪水的传说。
       
    公元前539年,波斯人占领了巴比伦城,巴比伦开始失去往日的辉煌,到亚历山大大帝时期,它逐渐势微。公元前330年春,亚历山大引兵北上追杀了波斯国王大流士,并建立起一个横跨欧、亚、非三洲的帝国,但他还不到33岁时,即因发热生病而亡。

       
    从亚历山大进入巴比伦到塞琉西王朝时期,巴比伦城开始沙漠化。至公元前2世纪,古巴比伦被沙漠彻底摧毁,在岁月无情的涤荡下,滚滚黄沙掩埋了昔日辉煌无比的巴比伦城。1958年,伊拉克政府开始对城址中的遗址进行修复。


    3.特佩拉(Petra)


      中东玫瑰红


      被穆斯林看做“禁区”的佩特拉地处从阿拉伯半岛到地中海的贸易之路上,传说中它是摩西“击石出水”的地方。摩西是希伯来先知、犹太民族的立国之父、犹太教(又称“摩西教”)的创始人。他依靠上帝的力量,带领犹太人逃离埃及后重返迦南。传说只是想像,但佩特拉却的确有着沉重和不寻常的历史,它是中东古代城市中的一个另类。

     佩特拉在希腊语中意为“岩石”,隐藏在狭窄而阴森的西克峡谷中,建筑物雕筑在红色和粉红色岩壁上,最引人的特征是其色彩:在阳光照耀下,粉红、红、橘色及深红色层次分明,衬着黄、白、紫三色条纹,闪闪烁烁,神奇异常;但据考证,早先它既不是玫瑰红也不是类似鲑鱼的粉红色,而是灰泥粉饰,与今天看到的完全不同。它是已消失的纳巴泰民族的墓地和寺庙。纳巴泰人与贝督因人一样,是阿拉伯游牧民族,公元前6世纪从阿拉伯半岛北移于此,并建立了佩特拉城,因为这儿水土肥美而又地势险要。在其全盛期,居民多达3万人,比早期欧洲人估计的大得多。王国由大马士革一直延伸到红海地区,连原来的阿拉伯文字也被纳巴泰文化所替代。他们曾铸造自己的钱币,修建了希腊式的圆形剧场,蜚声于古代世界。
       
    但其后的5个多世纪,除贝督因人知道它存在于大漠与高山间,几乎无人造访过。公元1世纪,罗马人攻入,它成为罗马帝国的一个省,称作阿拉伯佩特拉,是罗马帝国最繁荣的一个省。公元4世纪,它沦为拜占庭(或称东罗马帝国)的一部分,成为一座基督教城市,是拜占庭(或称东正教)大主教的居住地。公元7世纪,伊斯兰教在阿拉伯地区东山再起,波及西亚和北非地区,最终控制了从西班牙到阿富汗的广大地区,阿拉伯佩特拉又成为伊斯兰帝国的一个小省。石头城在十字军东征时再次兴旺,直到12世纪后再次被遗弃。14世纪中,地处土耳其中心地带的奥斯曼帝国强大起来,17世纪,成为地跨亚、非、欧的穆斯林军事封建帝国。由于几个世纪帝国与信仰基督教的欧洲各国战火不断,奥斯曼土耳其人及他们遍布中东和北非的臣民对欧洲人颇怀疑心,独身途经此地的基督徒会被驱逐出境甚至杀害。1812年,一名化装成阿拉伯商人的瑞士探险家奇迹般地通过西克峡谷,发现了佩特拉,而6年前,他的同道、德国学者却因基督教身份被揭穿而惨遭杀害。

        20
    世纪,佩特拉“禁区”重又被打开,但它的几度兴废乃至最终被遗弃,始终是一个谜,因为即使它一度失去了对商道的控制权,仍然可能幸存,而它却为什么却没有幸存下来呢?这一直是人们百思不得其解的问题。


    4.科潘(Copan)


      马雅切肤之痛


      1502年,哥伦布最后一次横跨大西洋,在洪都拉斯海湾碰见一群他们从未见过的“怪异”人种———玛雅人(又译“马亚”、“马雅”),继而打开了美洲大门,使这片土地既成为天堂,又成为印第安人的地狱,人们将其视作哥伦布一生最伟大的错误。

       
    玛雅文化诞生于公元前2世纪,大约在公元前250年即进入所谓的古玛雅时代,其中心地带从危地马拉高原、墨西哥城、萨尔瓦多、洪都拉斯一直延伸到墨西哥尤卡坦半岛的辽阔平原,身处其间的科潘古城是其前哨。

    玛雅文明至今仍留给世界许多的不解之谜!
    公元前1100年,玛雅先民出于一种对离奇世界的幻觉,开始在各地修建大型城市,并像其他古代民族一样修建了一座座巨大建筑;不同的是,玛雅建筑散布在高山丛林中,也未修建连接都市与密林的道路。他们的金字塔与埃及不同,前者是空心的,内部为帝王陵寝;后者是实心的,塔顶供教士们办公、居住或观察天象之用,塔前广场是民众参加祭典的场所。在热带雨林中建造世界最大的超文明金字塔,所需巨石必须从10公里外运来,再切成块状。玛雅人始终不曾使用过金属,这些巨石从何而来,如何搬运,至今仍是一个谜。玛雅人修建巨大建筑不仅是为了居住,其中包含了深奥的科学道理,如金字塔型神庙有12个平台和365阶,每一平台代表一月,每一阶代表一天,计算了一年的时间;有的建筑指出金星或月球的运行;有的则表示出地球与太阳的平均距离。玛雅人的历法可维持到4亿年以后,计算的太阳年与金星年的误差可精确到小数点后4位。他们把一年分为18个月,测算的地球年为365.2420天,现代人测算为365.2422天,误差仅0.0002天;他们测算的金星年为584天,与现代人50年内的测算仅差7秒。几千年前的玛雅人就能有这么精确的计算,简直不可思议。他们还保持着一种特殊的宗教纪年法,一年分13个月,每月29天,称“佐尔金年”,此种历法从何而来,也是一个谜。

       
    玛雅人还有着无与伦比的数学造诣和独特的谜一样的文字。玛雅文字最早出现于公元前3世纪,是用800个符号和图形组成的象形文字,词汇量多达3万个;主要是代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色及神祇的名称;大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上;至今只破译出其中数字和历法的记号,某种人名、城市名,及少量有限名词和某些表示动物的绘画文字。他们曾留下过几千本书或手抄本,但只有4本幸免于西班牙传教士和时间的蹂躏。玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念,比中国和欧洲人早了800年~1000年。此外,玛雅人精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术也令人咋舌。

        16
    世纪西班牙人登上美洲大陆时,玛雅人还巢居树穴,以采集为生,过着原始部落生活,但公元前8世纪的他们,怎么会产生如此高度的文明?实在是匪夷所思。

       
    在殖民者入侵之前,大多数玛雅城市早已荒废几百年,玛雅人似约好了一般,各自放弃了城中的一切,带上他们民族文化中最为神圣的东西,到达一个不为人知的地方。玛雅异常璀璨的文化就如此突然地中断了,这给世界留下了巨大的困惑。


    其他著名的废都


      特洛伊(Troy)神谕指引的黄金城———公元前8世纪,希腊盲诗人荷马围绕着一座城市特洛伊与一个美女海伦,写下了两部伟大的史诗《伊里亚特》与《奥德塞》。多少年来,人们只把它们看作为神话。天才的考古学家亨利·谢里曼却对特洛伊城深信不疑。他带着他惟一的向导《伊里亚特》直奔土耳其的西沙里克小山而去,以手中发掘的宝藏向世界证明了一个童话的存在。这个发现的价值和意义,并不比哥伦布发现美洲大陆逊色。

       
    统万(Tongwan)惟一遗存的匈奴都城———中国陕西和内蒙古交界的毛乌素沙漠深处,有一座湮埋地下千余年的匈奴故城统万。它建于5世纪初,正是史称“西晋十六国”大乱的时代。这里曾是农耕文明与草原文明的交汇点,在建成后的5个多世纪里,统万一直是鄂尔多斯高原南部的政治、经济、军事中心,也是扼守“草原丝绸之路”的东西方交通重镇之一。统万依地势而筑,构思精巧,虽是土城,却有石头一样坚硬的质地和抗毁性,是中国历史上少数民族建设的最完整、雄伟、坚固的都城。它直到清朝后期才被发现。它是营建之初就在沙漠中,还是后来陷入沙漠中的,已成为一个悬案。

       
    克诺塞斯(Knossos)欧罗巴最初的荣华———谢里曼发现特洛伊和迈锡尼遗址后,把视线转移到地中海东部的克里特岛,这是另一个充满神话色彩的神秘之地,相关故事人物在希腊神话中有详细记载。谢里曼未竟的事业由英国考古学家伊文思完成,克诺塞斯精美绝伦的豪华宫殿得以重见天日。伊文思发现的不仅是一座废墟,而是一个全新的文明,它将欧洲文明从希腊的古典时代上推到传说中的“荷马时代”,又进而追溯到史前时代。

       
    楼兰(Loulan)罗布泊的美丽幽灵———19世纪末,瑞典探险家斯文·赫定在中国新疆塔克拉玛干大沙漠中,发现了被风沙湮没了1600余年的古城楼兰,世界惊呼:“中国再现了庞贝城!”楼兰是一西域小国,2000年前,因位处罗布泊和孔雀河故道的“丝绸之路”而盛绝一时。东西方文明尤其是汉文明的冲击,使手工业、建筑、宗教、民间艺术等成为楼兰文明的杰出代表。但作为西域三十六国之一的楼兰,只在历史舞台上活跃了五六百年便在公元4世纪神秘消亡,史不记载,传不列名。它的传奇消失,使其成为古丝绸路上的最大之谜。

       
    高昌(Gaochang)城头变幻大王旗———赫定从楼兰带走的大批900年前的佛教古物,引发了一场国际考古热,古城高昌的神秘面纱在此寻宝赛中被悄然揭开。高昌是东西方交通的十字路口,中原文化和先进的生产技术,使其成为丝绸之路上的重镇和西域五大名城之一。它城郭高耸,街衢纵横,防御工事固若金汤。汉人主政高昌,出现了儒、道、佛并存的多元文化,并在此发现了早已灭绝的波斯摩尼教遗迹。察合台汗国建立后,首领铁木尔汗成为第一个信奉伊斯兰教的蒙古汗王。落入“圣战”者手中的高昌城,在战火洗礼中变成一座废城。

       
    马丘·比丘(Machu Picchu)消失在云雾中的古城———印加、玛雅、阿兹特克并称为美洲三大文明,印加文明是最成熟的。印加的国教是太阳神崇拜,主神是太阳神因蒂。印加人的生活充满了神秘色彩,以日月盈亏规律来安排宗教活动,是印加人的首创。马丘·比丘并不是一般意义上的城市,而是一个宗教活动遗址的中心。这儿居住着担任太阳贞女的王室少女“纽斯塔”,她们经层层选拔,百里挑一,过着与世隔绝的生活,像天主教的修女一般。随着美洲大陆的被发现,强盛的印加帝国迅速瓦解。

       
    大津巴布韦(Zimbabwe)石头城的秘密———大津巴布韦城的墙和塔,由切割得非常精确的石板天衣无缝地垒砌而成,石板间找不到任何泥浆之类的黏合物。它曾是一个强大的非洲国家的中心。传说这就是《圣经》中的黄金和宝石城———俄斐。遗址庞大巍峨的建筑及出土文物所体现的高度非洲文明,曾使欧洲人不相信这是“低人一等”的黑人所建。1980年,罗得西亚独立,一切权力归占绝大多数的黑人,这个国家自豪地取名津巴布韦,这是马绍那语的英语形式,意思是“望族。

    October 09

    金台夕照

    金台夕照:现已不在,据说在今关东店东南,50多年前还有半截残碑。

    居庸叠翠

    居庸叠翠:居庸叠翠在居庸关,居庸关长城位于北京昌平县境内,是长城的一道重要关口。居庸叠翠为著名的燕京八景之一,原有乾隆亲自题写的碑石一块,现已不存在。

    玉泉趵突

    玉泉趵突: 玉泉山是北京三山五园之一,位于颐和园的西侧,玉泉山泉水被乾隆皇帝御批为“天下第一泉”,也是金代燕京八景之一,金代时建水院,称“玉泉垂虹”,乾隆改为“玉泉趵突”。清代时皇宫饮用水都为玉泉山水,每天由插着龙旗的水车,经西直门运入宫中。每天西直门一打开城门,第一个进城的就是皇宫运水车,每辆车上放着四个大水桶,上面盖着绣龙的大苫布。用玉泉山水浇灌的水稻质量极好,玉泉山泉水也是颐和园的水源,只是近代水源减少。

    西山晴雪

    西山晴雪:位于北京香山公园内。

     

    卢沟晓月

    卢沟晓月七百多年前,“卢沟晓月”就是著名的燕京八景之一,桥上有清乾隆题写的“卢沟晓月”碑亭。

    蓟门烟树

    蓟门烟树:《燕京八景图》记说:“门之外,旧有楼馆,雕栏画栋,凌空漂渺,游人行旅,往来其中,而门犹存二土阜,树木蓊然,苍苍蔚蔚,晴烟浮空,四时不改。”故曰“蓟门烟树”。

    太液秋风

    太液秋风:位于中南海内。

    琼岛春荫

    琼岛春荫

    位于北海公园内琼岛上,原是金代的“燕京八景”之一,过去叫“琼岛春云”。 乾隆题写的“琼岛春荫”碑高4.1米。碑立于清乾隆十六年(公元1751年),碑身正面镌刻乾隆御书““琼岛春阴”四个大字,其它三面分别镌刻乾隆题诗

    燕京八景

     又快到导游考试了,突然有些怀念去年每天只睡4小时备战考试的日子。为了纪念去年成功通过,决定把自己很感兴趣的燕京八景写下来重新回顾下。虽然导游考试不涉及它们的地点,但是很多我还是亲自去看了,找到当年乾隆黄帝亲笔题的碑,真是一大乐趣呢。

      燕京八景:琼岛春荫,太液秋风,金台夕照,蓟门烟树,卢沟晓月,西山晴雪,玉泉趵突,居庸叠翠。

      北京在金代时就有了“燕京八景”,历代有所不同,都是当时的皇帝“钦定”的,金章宗、明永乐、清乾隆等对“燕京八景”作过修改。清代时乾隆皇帝可能是为了学他祖父康熙为西湖十景题词树碑的做法,保存好燕京八京,亲自为这八个景观题了字,并拨专款对这八个景观进行修复,有些景点修缮费用等情况的文字记载现在还可以查到,正是由于他的重视,才使得“燕京八景”中的七个一直保存到 了今天,只有“金台夕照”不存在了。

    October 06

    出游-北宫森林公园

      前2天学车没在家,一个朋友打电话给我,老爸接的,他顺便介绍了这么个地方,于是今天我们一家和姐姐一家出动了。路上走错好几次。

      总结下,自驾车路线:如果走京石高速,从杜家坎收费站出来(交费5元),如果不走高速,从卢沟新桥过来,往槐树岭方向走(在杜家坎环岛往一座火车桥下开就是槐树岭方向),过桥后,是个三叉路口(向左走)然后路过装甲兵工程学院后又路过一个三叉路口向右,一直到太子峪环岛,向大灰厂方向开(在太子峪环岛往靠左边的一座火车桥下开就是大灰厂方向),过桥后,开大概500米,是个三叉路口,向右拐是个很宽的马路,一直走到头往右边一条上山路就是北宫森林公园了(上面有块石头立着)车可以开到一半,然后剩下的停车走。 乘车路线:丰台乘310路至辛庄下车即到,或乘385路至化工七厂路口下车即到北宫森林公园。

    我对北宫的几个印象:

    优点:

    1,门票,车费全免

    2,红叶比较漂亮

    3,山路坡缓,非常适合老人孩子宠物

    4,车可以开到一半。

    缺点:

    1,WC简直没法进,而且途中没有WC

    2,无任何小卖部,只能自带食物水,带的水喝完也只能忍

    3,造景很假,不自然,人工痕迹太重

    4,满山都是无数的臭大姐,蜜蜂。尤其好不容易爬到山头,只能笼罩在臭大姐的臭味中。

     5,没什么阴凉可以休息的地方。不带帐篷,帽子会晒死。 总的来说很一般的地方。不过红叶期应该蛮漂亮的。应该可以如预期缓解香山的压力吧。

    附上自己照的北宫让大家欣赏下~